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By GEIGER Lodovico

Traduzione italiana del professore Diego Valbusa. Con ritratti, illustrazioni e carte ripiegati. Notizie bibliografiche. senza information di pubblicazione (1882-1900 circa) . octavo pp. 768 Rilegato (hardback) Titolo e fregi in oro al dorso Fioriture diffuse. Legatura leggermente rovinata (Heavy yellowing and age recognizing) Molto Buono (Very sturdy) Libro I: Italia (Dante - Petrarca - Boccaccio - Contemporanei e successori del Petrarca e del Boccaccio - Enea Silvio Piccolomini e il papato - Lorenzo de' Medici - Decadenza del Rinascimento italiano ecc.). Libro II: Germania (I precursori - Imperatori e principi - Le scuole - Le università - Giovanni Reuclino - Desiderio Erasmo - Ulrico Hutton ecc.)

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Il Petrarca nell'introduzione della sua opera riassunse il significato della medesima nel senso, che egli non intende fondare la pace tra gli storici, ma imitare soltanto coloro, che presentano notizie più probabili e godono sogni e maggiore considerazione, tutto, ma e non è suo intendimento di narrar soltanto alcuni esempì più segnalati di virtù o di vizio. , di amor patrio, di integrità e di valore degli anticld spronati ad atti somiglianti. 45 Scritti filosofici. Gli scritti filosofici del Petrarca si collegano con quelli di storia più strettamente di quanto possa sembrare a prima vista: gli scritti storici, narrando avvenimenti passati, mirano a stabilire certe dot- tendono a confermare con numerosi esempi loro principi.

Cristianesimo e paganesimo. 29 rano Cristo, gli evangeli, i libri del vecchio e del nuovo Testamento, e la Chiesa con tutti i suoi simboli, a cui tien dietro la apparizione di Beatrice. L'uso di tali mezzi non può avere solo lo scopo di riconciliare l'amante con l'innamorata, ma deve mirare ad un intento più elevato. « Se Dante, come osserva giustamente lo Scartazzini, s'è allontanato dalla sua Beatrice, egli s'è allontanato altresì dalla Chiesa cristiana, che nella sua forma ideale è rappresentata da tutta la mistica processione.

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